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           10月は職業奉仕・米山月間です。

 

  
   四つのテスト 言行はこれに照らしてから

   1.真実かどうか
   2.みんなに公平か
   3.好意と友情を深めるか
   4.みんなのためになるかどうか

           お城とだんじりと自然いっぱいの街 岸和田

・創立:1989年1月24日
・事務所:
〒596-0054 岸和田市宮本町27-1泉州ビル2F
・TEL:072-437-2151 FAX:072-437-1653
・例会場:毎週火曜日 12:30〜 泉州ビルB-1
・url:http://www.knrotary.com
・mail:info@knrotary.com
・発行:会報・記録委員会  週報製作者mail

 ☆☆ 2007年10月 2日(火) ☆☆

☆☆ ロータリーソング ☆☆

☆☆ 近 隣 R C 卓 話 ☆☆

  ** 第 8 9 2 回例会 **
  

テーマの唱和
       「ROTARY SHARES」


@開会点鐘
A国歌斉唱 「君が代」
Bロータリーソング 「奉仕の理想」
Cお客様のご紹介
D出席報告
E今月誕生日の方のお祝い
F今月結婚記念日の方のお祝い
G会長の時間
H幹事報告
I委員会報告
Jニコニコ箱の紹介
K卓話  
「クラブフォーラム」
                 (米山奨学 委員会)
                    深井 俊明 委員長
    
L閉会点鐘

奉 仕 の 理 想

奉仕の理想に集いし友よ

御国に捧げんわれらの生業

望むは世界の久遠の平和

めぐる歯車いや輝きて

永久に栄えよ

我等のロータリー 

2007年10月09日の卓話

・ガバナー補佐訪問

貴多野 泰夫 ガバナー補佐
 

岸 和 田 R C
2007年10月 3日(水)
「米山月間」

米山奨学生 朴 貞子 様
岸 和 田 東 R C
2007年10月 5日(金)

「未  定」

西村 良一 会員

岸 和 田 南 R C
2007年10月 4日(木)

「インドの紹介」

米山奨学生
アシュティ・ビスワナタ 様

今月誕生日の方のお祝い

   
  7日 井上   弘 会員 15日 深井 俊明 会員
   
   

今月結婚記念日の方のお祝い

02日 新井 宏昌 会員 26日 池内 矢一 会員
10日 矢倉 義久 会員 26日 小山 潤二 会員
15日 山本 彦治 会員 27日 戸ア    豊 会員
21日 谷口 正雄 会員 28日 廣谷 静一郎 会員

                *** 第 8 9 1 回例会報告 ***

        2007年 9月25日(火)

               ●テーマ唱和 「ROTARY SHARES」

          
 @開会点鐘 
・ ・ ・ ・ ・  森垣 確士 会長          

 Aロータリーソング  「それでこそロータリー」

 
Bお客様のご紹介 ・ ・ ・ 森垣 確士 会長

 ・角谷 浩二 様 ・ ・ ・ 2640地区
             職業奉仕委員長(泉南RC)

 
          

             C出席報告    ・ ・ ・ ・ ・ 西出 省三 SAA  
 

2007年 9月25日(火)

 会員数  30名     出席義務会員  28名
 本日の出席会員 23名  出席率  82.14%
 前々回 9月11日はMUを加えて  93.19
 7月3日からの平均出席率  94.47%

 

D会長の時間

  森垣 確士 会長

柊木犀 (ひいらぎもくせい)

 皆さん今日は、本日は、地区委員会・職業奉仕委
 員長の角谷浩二様、岸和田北RCへお越しくださ
 いまして有難うございます。後程、卓話宜しくお願
 い致します。
 また、先日にはせっかくのお休みのところ、交通
 安全パレードに参加いただいた会員の皆さんご苦
 労様でした。
 
   さて、今日九月二十五日は、旧暦の八月十五日
 の満月に当たり、十五夜の月、いわゆる「仲秋の
 名月」です。仲秋とは秋を初秋・仲秋・晩秋と三つ
 に分けた三秋の真ん中で、旧暦では八月、新暦
 では九月に当たります。今年の天候は少し違いま
 すが、昔よりこの時期は、台風の襲来の多い中、し
 だいに空が澄みわたり月が一年のうち、一番美し
 く見える時期だと言う事で、昔からこの日には月見
 の宴が行われておりました。
  また、月の満ち欠けは、農作業の目安とされてお
 り、秋の名月を祀るのは、豊かな実りを感謝しての
 事、と言う説もあります、この日に、新しく掘った芋
 を煮て供えるところから、「芋名月」とも言われる事

  もあります。 
  月見を楽しむ満月の夜が曇天で月が姿を現さな
 いことを「無月」といい、雨が降って月が見られな
 いことを「雨月」または「雨名月」とも言います。
 また、月を表わす言葉には、満月の次の十六日
 を、ためらうように顔を出すと言う意味で「十六夜」
 十七日は立ったままで待つと言う意味で「立待月」
 十八日は座って待つという事で「居待月」、十九日
 は横になって待つという事で「臥し待ち月」、「寝待
 月」、二十日は「更待月」といわれ、このころになる
 と、月はなかなか姿を見せなくなります。
 またこの 日が暮れてから、月の出までの間が暗
 いことを「宵闇」とよびます。
 今朝は曇っておりましたが、今宵は晴れて見事な
 満月が見えることを期待しております。
 
E幹事報告

  戸ア  豊 幹事
   

浜菊 (はまぎく)

1)本日皆様のポケットに12月15日(土)に行われ
 ます2007〜2008年度国際ロータリー第2640地区
 第6組・第7組合同インターシティミーティングのプ
 ログラムを入れております。そして、各テーブルに
 は出欠表が置いておりますのでご記入宜しくお願
 いします。又、事前会議に出られる方には色枠で
 囲っておりますので時間を間違わないようお願い
 します。

2)ガバナー事務所より、10月度のロータリーレート
 お知らせがきております。
   10月度レート 1$ = 116円 


3)10月第2週の例会はガバナー補佐訪問となって
 おります。皆様お一人でも多くご出席をお願いしま
 す。 又、終了後クラブアッセンブリーが開催され
 ます。各委員長又は代理の方はご出席お願いし
 ます。
 
F委員会報告

山茶花 (さざんか)

   
会報・記録保管委員会・ ・ ・川中 富雄 委員長
 本日週報とは別に1枚別の週報が入っております
 が、これは先週の週報に記入の不備がありました
 ので修正したものです。差し替えお願いします。

社会奉仕委員会・ ・ ・ ・ ・池内 矢一 委員長
1) 9月23日(日)の交通安全パレードに参加いた 
 だいた方々、ご苦労様でした。
 

2) 本日例会終了後、喫茶「波」にて社会奉仕部門
 の委員会を開催します。各委員会の方々はご出
 席宜しくお願いします。

20周年実行委員会・ ・ ・ ・岸  勘治 委員長
  本日ポケットに創立20周年事業についてのアン
 ケート用紙を入れています。提出期限は10月9日
 (火)です。必ず記入の上提出願います。

ゴルフ部会・ ・ ・ ・ ・ ・ ・廣谷 静一郎 部長
・ 第18回南輪会ゴルフ大会
 開催日 : 2007年11月 6日(火)
 場  所 : 大阪ゴルフクラブ 
※ この大会はクラブ対抗となっておりますので皆様
   のご参加をお願いします。
※ 詳細は後日ご連絡いたします。

Gニコニコ箱の紹介

  
西出 省三 SAA
 

パンジー、ビオラ

根来 文男 会員・・・ 本日の卓話は2640地区職業
       奉仕委員長、角谷 浩二さんにお願いしまし
    た。

池内 矢一 会員・・・角谷さんようこそ当クラブへ。
    勉強させてもらいます。
森垣 確士 会員・・・角谷 浩二様ようこそ岸和田
    北RCへ、本日の卓話宜しくお願いします。
山岸 哲夫 会員・・・家内にきれいなお花ありがと
    うございました。
内芝 秀樹 会員・・・急な仕事で奉仕活動を欠席
         しました。申し訳ございません。

三森 勇作 会員・・・角谷さんようこそ。
    本日、私用により早退させていただきます。

戸ア   豊 会員・・・角谷様、本日はよろしくお願
    いいたします。

9月25日(火)ニコニコ箱の集計
達成率 27.50%
(B/2,000,000円)

年間目標

本日の集計

本年度集計

@ 2,000,000円

25,000円

562,464円

Aニコニコ小箱

319円

5,231円

Bニコニコ箱合計
   (@+A)

25,319円

567,695円

基   金
 (@の10%)

2,500円

56,246円

  基金寄付

0

0

 
H 卓  話

 
「クラブフォーラム」
     職業奉仕委員会

  第2640地区
   職業奉仕委員会

      角谷 浩二 委員長

  クラブ職業奉仕委員長会議におきまして「職業奉
 仕とは何か」を述べさせていただきましたが、言葉
 だけでは充分にご理解をいただけないかと思いま
 す。  これは、RI第2680地区の 深川 純一 パスト
 ガバナーの「職業奉仕とは何か」の話を中心に、
 私の考えも挿入しながらお話させていただきま
 す。この話は、職業奉仕を理解するうえでの基礎
 的な考え方であり、この話を理解した上で手続き
 要覧を読んでいただければよく理解できるのでは
 ないでしょうか。

  職業奉仕を理解するには「ロータリー運動は倫理
 運動である」ことを理解しなければなりません。
 ロータリーが倫理運動であるがために、古来より
 いろいろな原理原則が生まれてきたようです。
 その中でも、これがロータリーだといわれているの
 が職業奉仕です。「ロータリーのロータリーたる所
 以は、職業奉仕の実践にあり」と言われていま
 す。
 

   
   このように言うと、職業奉仕は難解である、難しい
 と言われます。確かに理解に苦しむような点があり
 ます。まず、「ロータリー運動は倫理運動である」
 の「倫理」という言葉ですが、この言葉が解らなけ
 れば、これからの話が全く理解ができなくなりま
 す。倫理とは「人が正しく歩む道」です。人を泣か
 せるような行為をしてはいけない。人を欺いてもい
 けない、非人道的、非社会的行為をしてはいけな
 い、世のため人のために尽くしなさい、というのが
 倫理の教えです。まずは、この言葉を理解してい
 ただいたうえで、皆様方にお聞きします。

  職業奉仕において何が難しいのか、どこが難解
 なのか」このように質問させていただいた時、皆様
 方のほとんどの方が、何が難しいのか、どこが難解
 なのかさえ解らないものと思われます。これに答え
 られる人は、かなり職業奉仕の知識がある人だと
 思われます。
 そこで、職業奉仕を理解するうえで、何が難解で
 あるのかを3つの問題点としてまとめました。この3
 つの問題点さえ理解できれば、職業奉仕の基礎
 的なところはほぼ理解できるのではないかと思わ
 れます。


1.
職業奉仕と社会奉仕をどのように
                   区別するのか

 非常に誤解を生みやすい言葉があります。
 それは「自分の職業を通して社会に奉仕するのが
 職業奉仕である」という言葉であり、このように思わ
 れている方が非常に多いのです。自分の職業を 
 通そうが通すまいが、社会に奉仕するのですか
 ら、この奉仕活動は社会奉仕です。それでは、こ
 の中に職業奉仕が含まれていないのかというとそ
 うではありません。ではどのように区別するのか。
 それは「受益者は誰であるか」ということで区別す
 ることができます。

<奉仕活動によって、受益者が自分以外の地域の
 人々、もしくは地域社会の場合は「社会奉仕」であ
 りましょう>


<奉仕活動によって、受益者が自分自身の場合
 は「職業奉仕」でありましょう> 
 これで説明を終わってしまうと何がなんだか解らな
 くなってしまいます。そこで、受益者が誰であるか
 を説明し、理解するために、実例を示すのがもっと
 も解りやすいのではないのでしょうか。


  私の所属する泉南RCで動物病院を経営している
 尾崎会員は、公立幼稚園の砂場における「蟯虫
 検査」の奉仕活動を行いました。砂場というのは非
 常に不衛生なところで、野良猫や野良犬が来て糞
 をします。その中には蟯虫が混じっていることがあ
 り、園児が知らないうちに感染してしまうことがある
 そうです。そこで砂場の蟯虫検査をすることによ 
 り、より安全な砂場で園児が遊べるよう、園児の健
 康管理を目的に行いました。

 “この奉仕活動において、
           受益者は誰であるのか?”

  自分以外の人々としての受益者は幼稚園児であ
 り、その親です。そして地域社会としては幼稚園で
 あり、教育委員会です。この意味から言うとこの奉
 仕活動は社会奉仕になります。
  次に、奉仕活動において、自分自身が受益者に
 なるのはどういう場合でしょうか。それは園児の親
 や幼稚園、教育委員会が尾崎会員に対してどの
 ような感情を持つのかです。自分の職業を通して
 子どもたちの健康管理というものを考え、自分で何
 が出来るのかを考えて行ったこの砂場の蟯虫検査
 は、園児の親や幼稚園は、尾崎会員に対し、尊敬
 の念を持つのに違いありません。それと同時に、
 尾崎会員は、信用と信頼を「砂場の蟯虫検査」と
 いう奉仕活動で、自分自身が得るのです。
 これはお金では決して得ることの出来ないもので
 す。社会奉仕をすることによって、その地域の人
 々、地域社会から「尊敬と信頼と信用」を自分自身
 が得るのです。そして自分の職業がその反射的効
 果として繁栄するのです。これがロータリーの「職
 業奉仕」です。奉仕活動によって自分自身が受益
 者になるのです。

 社会奉仕と職業奉仕は、以上のように「一対」のも
 のであると考えてもよいのではないでしょうか。
 「最も多く奉仕する者、最も多く報われる」という言
 葉をご存知でしょう。今、尾崎会員は、公立幼稚
 園の蟯虫検査のみならず、泉南市内のすべての
 公園の砂場の蟯虫検査を行っています。これはや
 より多くの社会奉仕活動ををすればするほど、そ
 の地域の人々や地域社会からより多くの職業奉仕
 である「尊敬と信頼と信用」を得るのです。これが
 「最も多く奉仕する者、最も多く報われる」なので
 す。

2.「職業奉仕」という言葉の問題
 
「職業」とはお金を儲けるための手段です。
 私たちが生きていくための所得を得る手段であり、
 これは「自分のためのもの」です。一方「奉仕」と
 は、世のため人のためのものであって、自分以外
 の「人のためのもの」です。このように全く正反対の
 2つの言葉が1つになって職業奉仕と言ってる為
 に非常に解りにくいのです。この言葉は完全なる
 ロータリー用語であり、辞書には載っていません。
 そして、「職業奉仕」という言葉は「職業」すなわち 
 金を儲けることであり、「奉仕」すなわち世のため
 人のために尽くすことです。つまり、ロータリーの
 職業奉仕とは「職業を営むこと(金を儲けること)が
 世のため人のための奉仕となる」と言っているので
 す。ここが職業奉仕にとって一番難解な点です。

   
 深川理論ではこの一転が解らなければ「職業奉
 仕は永遠の謎となってしまう」のです。
 そこでこの問題を理解するために、職業を営む心
 (金を儲ける心)も奉仕の心(世のため人のために
 尽くす心)も同じ一つの心であると思ってください。
 そして、この一つの心とは、すなわち「世のため人
 のために奉仕をする心を持って職業を営むべし」
 と考えます。この言葉は何を意味しているのかとい
 うと、それは自分の金儲けに対して「人を泣かせる
 ような金儲けをしてはいけない」人をだまして金儲
 けもしてはならない、非道徳的、非社会的行為を
 して金儲けをしてはいけない、世のため人のため
 になるような金儲けをしなければならない」といって
 いるのであり、自分の職業に対して強く「倫理性」
 を要求しているのです。
  
   職業奉仕とは、職業倫理の運動です。これが最
 初に述べた「ロータリー運動は倫理運動である」と
 言う言葉の意味です。すなわち「ロータリー運動
 は職業倫理を追及する運動である」ということで
 す。  ロータリーにとって職業倫理は基本的な考え
 方であり、ロータリーの哲学でもあります。

  次に、視点を変えてこの問題を考えてみます。
 それは他団体との比較です。私は他団体のことは
 あまり詳しく解りませんので、深川理論を引用させ
 ていただきます。ロータリークラブ以外のアメリカ系
 奉仕クラブ(ライオンズクラブ、シビタン、コスモポリ
 ス等)は職業を通して儲けたお金の一部を奉仕に
 使ってください、職業時間の一部を割いて、もしく
 は余暇の時間を使ってボランティア活動をしてくだ
 さい等、いわば困った人を助ける「弱者救済を持
 って奉仕する」という考え方です。 

   職業の心(自分のためのもの)と奉仕の心(自分
 以外の人のためのもの)は相反するものであり、そ
 のため彼らの行動から個人の職業倫理を排除して
 います。しかしロータリーは奉仕の基礎を職業倫
理に置き、職業の心(自分のためのもの)も奉仕の
 心(自分以外の人のためのもの)も一つの心だと
 考えます。そのため一つの心を持って職業を営
 み、かつ奉仕すると説いています。だからロータリ
 ーにおいて倫理に反する金儲けは存在しません。
 もし、非倫理的儲けにおいて儲けたお金が奉仕に
 使われていたとしたら、果たしてそれが真の奉仕と
 いえるでしょうか? もし、だまされ、泣かされたお
 金の一部が奉仕に使われていたとしても、他団体
 は問題にしません。なぜなら彼らの標語は「Not I
 serve,but We serve」なのです。個人では奉仕せ
 ず、クラブが奉仕をするのです。個人の倫理につ
 いては何も言いません。強いて言えばクラブとして
 の倫理です。一方ロータリーの標語は「I serve」で
 す。奉仕は個人の職業倫理において、奉仕の心
 を職業社会に実践するものです。
 クラブはその集合体であり、ロータリークラブとして
 の職業奉仕の実践機能はなく、団体奉仕という概
 念はありません。ロータリーに入会されるとき、クラ
 ブ全会員に対して、その人が入会してよいかどう
 かを問う投票が行われます。もし不適格であると会
 員の誰かが判断したならば、その人は入会を許さ
 れません。ロータリーは入会に際しても、その人の
 倫理性を問うものであり、他団体にはこういう機能
 はありません。これが他団体とロータリーとの大き
 な相違点です。

  もし、「ロータリーの職業奉仕を一言で表現するな
 ら、どのように表現するのですか」と問われたら、私
 は迷わず「世のため人のために奉仕する心をもっ
 て職業を営むべし」と応えます。この言葉こそが職
 業奉仕にとって一番大事な言葉であり、基礎であ
 り、決して忘れてはならない言葉であると思ってい
 ます。

3.職業奉仕の実践

 
私は最初に「ロータリーのロータリーたる所以は
 職業奉仕の実践にあり」と述べました。
 他団体の会員は「ロータリークラブは毎週毎週、な
 ぜ例会を開くのですか? 私たちは1ヶ月に2回例
 会を開催するだけです。ロータリーは例会で食事
 をし、話を聞いて、寄付をします。ロータリークラブ
 というのは金持ちの暇人の集まりですね」とよくい
 います。この言葉に対して、我々は強く反論しなけ
 ればなりません。ロータリーの例会は食事をするた
 めに出席するのではありません。卓話を聞いて職
 業倫理を学ぶのです。我々は職業人の集まりで
 す。例会に出席することにより、職業人同士の体
 験談、知識、知恵等を耳にし、職業倫理を互いに
 学びあうのです。  卓話を聞いては忘れ、聞いて
 は忘れてしまうものなのですが、しかし、何度も何
 度も聞き、そして忘 れていくうちに、次第に自分自
 身が磨かれ、ロータリー(職業倫理)が身について
 いくのです。そのため、ロータリーは毎週例会を開
 いているのです。

   クリスチャンが毎週協会に行って神に祈り、心を
 洗うのと同じように、ロータリーは必ず毎週1回の
 例会に出席し、お互いに心を磨きあうのです。
 まず、ロータリアンの自身の心を磨かなければ、ロ
 ータリアン自身の倫理を高めなければ、世の中に
 倫理を提唱することはできません。したがって、ロ
 ータリーは毎週例会があるのです。これが社会奉
 仕だけを目的とする団体や単なる寄付団体や慈
 善団体ならば、毎週例会を開く必要はないでしょ
 う。
 極端なことを言えば半年に1回総会を開けばよい
 のです。例会に出席しなくても寄付さえしておけ
 ばよいのです。しかし、ロータリーは単なる寄付団
 体や慈善団体ではありません。ロータリアンの心

 
 
 の開発を第一義とする団体です。人作りなので
 す。 
 社会奉仕だけを目的とする団体ではありません。
 ロータリーの職業奉仕の実践は、まず倫理を追及
 する例会出席に始まるのです。すなわち、職業奉
 仕の実践は、例会に出席することから始まるので
 す。

I 閉会点鐘 ・ ・ ・ ・ ・ 
森垣 確士 会長

   * * * * *  ピ ア ノ 演 奏 * * * * *

                        
            中筋 美恵子さん

 1. タイム・トウアイ・グッバイ
 2. You Raise Me Up 
 3. 見上げてごらん夜の星を 
   

               2007年10月              職業奉仕・米山月間 

  ク   ラ   ブ  予  定

地  区  予  定

2日(火) 例 会 ・クラブフォーラム(米山奨学)
・定例理事会C   
              
6日(土)     ・GSE送り出し
9日(火) 例 会 ・ガバナー補佐訪問
・クラブアッセンブリーB
                     
16日(火) 例 会 ・クラブフォーラム
  
(世界社会奉仕)
 
23日(火) 例 会 ・ガバナー公式訪問  
30日(火) 休 会 ・(定款第5条1節)A                 


 

                2007年11月                   ロータリー財団月間

  ク  ラ  ブ  予  定

2640 地  区  予  定

3日(土)     ・ 第2回財団奨学生オリエンテーション (和歌山JAビル) 
6日(火)

例 会

・クラブフォーラム(ロータリー財団)
・定例理事会D
・ 第18回南輪会ゴルフ大会(大阪ゴルフクラブ)                 
11日(日)  

・神於山、下草刈奉仕作業
(環境保全 ・地域発展委員会主催)

 
13日(火)

例 会

   
20日(火) 例 会          
27日(火)

例 会

         

 

       2007年12月            家族月間

  ク  ラ  ブ  予  定

2640 地  区  予  定

4日(火) 例 会 ・年次総会
・定例理事会E
・次年度のための理事会@  
       
11日(火) 例 会                   
14日(金)   ・4RC主催 エイズ講演会 (於:岸和田産業高等学校)
15日(土)   ・I M  ホストクラブ:貝塚コスモスRC(ゲートタワーホテル)
18日(火) 例 会                 
22日(土)        夜間忘年例会・新会員歓迎会
   (変更する場合あり)
 
25日(火)     ・12月22日(土)に変更